महाभारत कालीन समाज | Mahabharat Kalin Samaj PDF Download For Free Using The Direct Download Link Given At The Bottom Of This Article.
महाभारत को पुरानी भारतीय संस्कृति, इतिहास, धर्म, राजनीतिक सोच और कहानियों की सोने की खान के रूप में देखा जाता है। भारतीय जीवन के पारे का ऐसा कोई अंश नहीं है।
जिससे व्यास ने संपर्क नहीं किया है और जिसका अनुवाद चार्ज नहीं है, तदनुसार इसे व्यवोकिष्टम जगतस्वर कहा जाता है। पौराणिक मान्यता यह है कि व्यास ने स्वयं महाभारत का निर्माण एक साथ किया था, फिर भी यह बहुत अच्छी तरह से एक अत्याधुनिक यात्री की बौछार पर कहा जा सकता है।
इस प्रकार की महाभारत एक समय की नहीं बल्कि सावियों में बदल गई थी। जैसे-जैसे भारतीय बहुतायत विकसित हुई, बीर अपने दृष्टिकोण में बूढ़ा हो गया,
इसके अलावा, जैसे-जैसे सामाजिक और सामाजिक नींव बदली, वैसे-वैसे महाभारत में उन्नति की यह सामग्री भी आई।
महाभारत के दर्शन और स्थलाकृतिक आधारों में पाई जाने वाली हर एक त्रुटि के पीछे मुख्य औचित्य यह है कि महा भारत एक बार नहीं बल्कि कई बार है।
इसमें एकाकी दर्शन का समर्थन नहीं किया गया है, हालाँकि कई विश्वास प्रणालियाँ दी गई हैं जो एक दूसरे के साथ समन्वय नहीं करती हैं, फिर भी भारतीय सोच के साथ वैकल्पिक संबंध रखती हैं।
फिर भी, महाभारत केवल तर्क या सिद्धांत और सख्त विचारों का प्रेम नहीं है। महाभारत के सभी प्रसादों का निर्माण मानव जाति के आधार पर किया गया है, इसलिए इसके पात्र दैवीय प्राणियों के बजाय लोग हैं।
मस्तिष्क में सभी महान और भयानक हैं। मानव जाति को अति की छवि मानकर व्यास ने धर्म को दूसरी तरह से किया है। जैसा कि व्यास ने संकेत दिया है, धर्म उपकरणों और विश्वासों की छवि नहीं है, बल्कि यह पवित्र है।
