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Rigveda In Hindi PDF Free Download

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ऋग्वेद इन हिंदी पीडीएफ | Rigveda in Hindi PDF download link is given at the bottom of this article. You can direct download PDF of ऋग्वेद इन हिंदी पीडीएफ | Rigveda in Hindi for free using the download button.

Rigveda In Hindi PDF Summary

वेद शब्द का अर्थ है 'ज्ञान'। ज्ञान प्रकाश का वह स्रोत है जिससे मानव हृदय और बुद्धि की छाया हमेशा के लिए गायब हो जाती है। हम 'वेद' को ज्ञान का अलौकिक प्रकाश कहते हैं जिसे ईश्वर ने सृष्टि की शुरुआत में मनुष्य के मार्गदर्शन के लिए दिया था। वे सभी शास्त्र जिनके द्वारा ईश्वर का ज्ञान प्रकट हुआ, सामूहिक रूप से वेद कहलाते हैं।
भारतीय अध्यात्मवाद में तीन कांडों को जाना जाता है - पहला 'ज्ञानकंद', दूसरा 'कर्मकांड' और तीसरा 'भक्तिकंद'। हिंदू धर्म के 4 वेदों में, अथर्ववेद में ज्ञानकंद, सामवेद में भक्तिकंद और यजुर्वेद में कर्मकांड और अनुष्ठान शामिल हैं।
ऋग्वेद गीता प्रेस गोरखपुर PDF Free Download
ऋग्वेद में विज्ञान काण्ड का वर्णन है। 'ऋग्वेद' शब्द संस्कृत मूल 'रिक' और वेद शब्द से बना है। ऋक् धातु का अर्थ है - स्तुति, अर्थ गुण और गुणों का वर्णन। और जैसा कि हम सभी जानते हैं, सद्गुणों का वर्णन, विश्लेषण और प्रस्तुतीकरण विज्ञान कहलाता है। विज्ञान का अर्थ है किसी चीज का विशेष ज्ञान जिसमें ज्ञान, क्रिया और पूजा शामिल है। तो ये सभी बातें ऋग्वेद के सूक्तों में भी शामिल हैं।
पूरे ऋग्वेद में 10,589 मंत्र हैं, जो 10,028 सूक्तों के रूप में लिखे गए हैं। सूक्त का अर्थ है - बहुत सुंदर कथन। सूक्त कई मंत्रों से मिलकर बने हैं, जो किसी बहुत ही सुंदर चीज का वर्णन करते हैं।
ऋग्वेद के मंत्रों का वर्गीकरण
जिन विद्वानों ने ऋग्वेद की व्याख्या या टिप्पणी की है, उन्होंने ऋग्वेद के मंत्रों को अष्टक, कांड के अनुसार वर्गीकृत किया है, लेकिन डाउनलोड के लिए ऊपर दी गई पुस्तक में, लेखक ने ऋग्वेद को अध्यायों के अनुसार वर्गीकृत किया है। पूरे ऋग्वेद में कुल 10 अध्याय हैं।
वेद के विभिन्न भाग और उपांग
शिक्षा, कल्प, निरुक्त, व्याकरण, चंद, व्याकरण और ज्योतिष हिंदू धर्म के चार वेदों के 6 भाग हैं और ये सांख्य, योग, वैशेषिक, न्याय, मीमांसा और वेदांत के 6 उपांग हैं। केवल ये छह अंग और उपांग ही दिखाई देते हैं। श्रुति धर्म ग्रंथ उपनिषद भी वेदों के ज्ञान का ही विस्तार है। वेद व्यास पुराण के रचयिता महर्षि कृष्णद्वैपायन हैं।
महर्षि वेद व्यास का नाम 'व्यास' भी पड़ा क्योंकि उन्होंने वेदों के ज्ञान की व्याख्या की थी। यजुर्वेद, सामवेद, अथर्ववेद और ऋग्वेद स्तुति के प्रमुख ग्रंथ हैं। ऋग्वेद में अग्नि, इंद्र, वरुण आदि देवताओं की महिमा और महिमा की गई है और देवताओं को दिव्य मूर्तियों के रूप में माना जाता है। ऋग्वेद में देवताओं की स्तुति के अलावा जीवन और प्रकृति, ज्ञान और विज्ञान और इस दुनिया की विभिन्न चीजों का भी उल्लेख है। इन वेदों का वर्णन उस समय के पूर्ण विकसित आर्य लोगों के कर्मकांडों, सामाजिक नियमों और प्रथाओं को भी दर्शाता है। पुस्तक में चोरी, धोखाधड़ी और विश्वासघात जैसे कई अपराधों और मानवीय बुराइयों का भी वर्णन किया गया है। एक असहिष्णु गुरु या गुरु परिवार या समाज नहीं चला सकता। माध्यमिक सदस्यों का भी यही हाल है।
यदि वे सहिष्णु नहीं हैं, तो वे परिवार या समाज में प्रदर्शन और प्रगति नहीं कर सकते हैं। जिस परिवार या समाज में आपसी वैमनस्य हो वह शीघ्र ही नष्ट हो जाता है। यदि समाज का कोई सदस्य पीड़ित होता है, तो वह गिर जाता है, लेकिन यदि गुरु या शिक्षक परेशान और असहनीय हो, तो समाज बिखर जाता है। गुरु या गुरु सही होंगे तो समाज व्यवस्थित होगा।
विनम्रता/आत्म-बलिदान और क्षमा
केवल अधीनस्थ सदस्यों में ही विनम्रता आवश्यक नहीं है, बल्कि परिवार और समाज के गुरु और शिक्षक में विनम्रता की बहुत आवश्यकता होती है। बृहस्पति और बृहस्पति को अधिक विनम्र होना चाहिए। विनम्र होकर ही वह अपने साथियों की देखभाल कर सकता है। एक अहंकारी और अभिमानी गुरु या गुरु क्रोधित होते हैं और अनुयायियों को काट देते हैं। पद जितना ऊँचा होगा, उसे उतना ही विनम्र होना चाहिए, तभी वह समूह को अनुशासित कर सकता है।
अपने स्वयं के मन के स्वार्थ को जीतकर ही अनुयायियों की रक्षा की जा सकती है। साथी प्राणियों के मन और शरीर की रक्षा करना प्रभु का कर्तव्य है। गुरु या गुरु को चाहिए कि वे अनुयायियों को मानसिक संतुष्टि दें और उनकी शारीरिक बीमारियों में उनके साथ सहानुभूति रखें और यथासंभव उनकी चिकित्सा और सेवा की व्यवस्था करें।
सद्गुणों की चर्चा, उपदेश और रचनात्मक दिशा में प्रेरित करने से ही अनुयायियों को मानसिक संतुष्टि दी जा सकती है। अपने अनुयायियों की हर तरह से रक्षा करना गुरु या गुरु का कर्तव्य है।
स्नेह/एकीकरण दृष्टि
गुरु या गुरु को माता के समान दयालु होना चाहिए। स्वामी और गुरु के मधुर वचन, सौम्य व्यवहार और प्रेमपूर्ण हृदय अनुयायियों का दिल जीत लेते हैं। इनके बिना गुरु या गुरु समाज की प्रगति में असफल हो जाते हैं। प्रेमपूर्ण व्यवहार से ही जीवन, परिवार और समाज में स्वर्ग का अवतरण होता है।
समन्वय का अर्थ है भागीदारों के दोषों को दूर करना और उनकी सही चीजों के साथ एकता स्थापित करना। जहां चार पात्र हों वहां ध्वनि होनी चाहिए। उनकी देखभाल करना एक समझदारी की बात है। इसी तरह, जब एक परिवार और समाज में दस लोग होंगे, तो स्वभाव, रुचियों, आदतों और क्षमताओं में अंतर होगा। हर किसी में कुछ कमजोरियां होती हैं। गुरु और गुरु का यह कर्तव्य है कि वे सभी का ध्यान रखें और उन्हें उनकी व्यापक और समन्वित दृष्टि से रचनात्मक दिशा दें। समन्वय से ही लेन-देन को परिष्कृत किया जा सकता है।
परिवार और सामाजिक सुधार
गृहस्थ के लिए, परिवार के लिए और साधु के लिए संत-समाज ही उसका संसार है। यदि परिवार में परस्पर प्रेम, करुणा, दया, सम्मान, श्रद्धा, समभाव, नम्रता, त्याग, सद्भावना हो तो वह स्वर्ग है और यदि ईर्ष्या, द्वेष, शत्रुता, कलह, स्वार्थ, बुरी भावना हो तो वह स्वर्ग है। . और बुरा व्यवहार, तो वह नरक है। वही समाज के लिए जाता है। इस प्रकार मनुष्य को स्वर्ग या नर्क बनाने का अपना स्वतंत्र अधिकार है।

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